X.

Od tech, kteri se radeji zabyvaji teorii svetove moci zidovske, nez jejim pritomnym pusobenim ve svete, byva nejcasteji pripominano onech 24 dokumentu, znamych jako "protokoly mudrcu sionskych". Tyto vzbudily v Evrope velkou pozornost a byly teprve nedavno pricinou silne boure mineni v Anglii, oproti tomu byly projednavany ve Spojenych Statech jen v omezene mire. Jsou to ony dokumenty, pro nez zahajil justicni department pred rokem badani a jez byly v Londyne vydany urednimi tiskari britske vlady Eyrem a Spottiswoodem.

Kdo dal nejprve temto dokumentum nazev "mudrcove sionsti", jest neznamo. Bylo by lze z nich odstranit bez vetsiho zkomoleni poukaz na zidovsky prapuvod; a prece by zustaly v platnosti vsechny hlavni body programu k zotroceni sveta v tak nesmirnem rozsahu, v jakem se to svetu dosud nestalo. Prece by vsak odstranenim zminky o zidovskem puvodu mohl vzniknouti jisty pocet rozporu, nevyskytujicich se v nynejsi forme. Cil, v protokolech odhaleny, jest podkopati kazdy lidsky rad a statni moc, aby se mohla zridit nova svetova vlada ve forme neomezene vladni moci. Tento plan nemohl vyjiti z nektere z panujicich trid, pevne trimajicich plnou statni moc, nanejvys snad od anarchistu. Ale tito nejsou vyznavaci neomezene vlady jedincovy, nybrz one statni formy, po ktere oni bazi. Mozno si predstavit spisovatele jako spolecnost francouzskych revolucionaru - tak jak zili za casu revoluce - s onim povestnym vevodou z Orleansu jako vudcem. Tito milovnici prevratu zmizeli; avsak program obsazeny v protokolech vzrusta neustale v provedeni, a to nejenom ve Francii, nybrz v cele Evrope, a obzvlaste ve Spojenych Statech.

V nynejsi forme protokolu, ktera pravdepodobne jest jejich puvodni, nenajdeme zadneho rozporu. Udaj zidovskeho autorstvi ma pro vnitrni spojitost celku velikou dulezitost. - Kdyby tyto protokoly byly falsifikaty, za jake je vydavaji zidovsti mluvci, byli by zajiste oni falsifikatori neopomenuli zduraznit zidovsky puvod tak, ze by pri tom antisemitsky ucel byl lehce poznatelny. Avsak slovo "Zid" vyskytuje se v nich pouze dvakrat. Teprve kdyz jsme pronikli hloubeji, nez jak to cini prumerny ctenar oproti takovym latkam, setkavame se s planem k dosazeni svetoveho samovladce, a teprve pak stava se nam jasnym, z ktere linie ma pochazeti.

Ale zadny dokument nezanechava pochybnosti, proti kteremu narodu plan smeruje. Nepotira ani aristokracii ani kapitalu, ani vlady jako takove. Jsou pripraveny zcela urcite moznosti pro zarazeni aristokracie, kapitalu a vlady k provedeni tohoto planu. Jest namiren proti lidstvu sveta, oznacenemu "neverici". Casta zminka o "nevericich" odstranuje kazdou pochybnost o ucelu dokumentu. Vetsina rozkladnych "svobodomyslnych" narizeni smeruje k pouziti mas jako pomocniku, a to tak, ze maji byti nejprve degenerovany a uvadeny v duchovni zmatek, aby se z nich staly nastroje bez vule. Ma byti dodano odvahy lidovym hnutim "svobodomyslneho" druhu, maji byti zasety a pestovany vsechny rozkladne nauky v nabozenstvi, hospodarskem zivote, politice a domacnosti, aby byly rozestvany lidske hodnoty, aby, az pocne se uskutecnovati konecny plan, lide toho ani nezpozorovali a byli mu podrobeni, drive nez vyjde podvod techto nauk najevo.

Neni beznym rcenim: "My Zide chceme to ucinit", nybrz "neverici budou prinuceni mysliti a konati to nebo ono." S vyjimkou nekolika mist v poslednich protokolech jedine rasove odlisujici slovo jest "neverici". Napriklad zni prvni takove uplatneni v prvnim protokolu takto: "Cenne vlastnosti lidu - pocestnost a otevrenost - jsou primo obtizi v politice, protoze vedou jisteji a bezpecneji ke zkaze, nez nejsilnejsi nepritel. Tyto vlastnosti jsou znamkou politiky nevericich; nesmime se dati jimi vesti." Pak: "Na troskach dedicne slechty postavili jsme aristokracii svych vzdelanych trid a nade vsim aristokracii penez. Zalozili jsme zakladni zdi teto nove aristokracie na zdech bohatstvi, ktere ovladame a na vede, ktera je vedena nasimi mudrci." Dale: "Vynutime zvyseni mezd; ktere vsak budou pro delniky bez uzitku, nebot soucasne zpusobime stoupnuti cen nejnutnejsich zivotnich potreb  tvrdice pri tom, ze jest to nasledek upadku rolnictvi a dobytkarstvi. Prave tak podkopame umele prameny vyroby zbozi tim, ze naseptame delnikum anarchisticke ideje a povzbudime je k pozitku alkoholu. Soucasne ucinime pripravy, abychom vyhnali neverici ze zeme. (Falsifikator, ktery by mel antisemitismus za lubem; mohl by snad napsati za poslednich pet let. Ale tato slova byla tistena nejmene pred 14 lety, jak dokazuje opis, ulozeny roku 1906 v Britskem museu; v Rusku byly tyto protokoly v obehu jiz o mnoho let drive.)

Tato mista ukazuji styl protokolu, kde bezi o zminene strany. "My" jsme spisovatele a "neverici" jsou ti, o nichz je psano. To je zretelne vyznaceno ve 14. protokolu: "V tomto rozdilu mezi nevericimi a nami ve zpusobu mysleni a usudku jest zrejme patrna pece  nasi volby jako naroda vyvoleneho, jako vyssich lidskych bytosti oproti nevericim, nebot tito neverici maji pouze instinktivniho a zvireciho ducha. Pozoruji, nemaji vsak schopnosti predvidati, a niceho nenalezaji (vyjma snad materielni veci). Z toho jasne vysvita, ze priroda vyhledla nas, abychom svet opanovali a vedli." Bylo, od pradavnych dob, metodou Zidu, rozlisovati lidstvo: sestavalo ze Zidu a nevericich; kazdy, kdo nebyl Zidem, byl neverici.

Zvyk predsunouti "fronty nevericich", aby se zakryly znamky zidovskeho panstvi, uplatnuje se dnes ve financnim svete v rozsirene mire. Jakych pokroku bylo dosazeno od doby, kdy ona slova byla napsana, ukazuje udalost v konvenstu v San Francisku, kde bylo proneseno jmeno Brandeisovo jako kandidata presidentstvi. Z dobrych duvodu lze ocekavati, ze verejne mineni se stale vice bude smirovat s myslenkou obsazeni nejvyssich statnich uradu Zidy - ve skutecnosti byl by to jen maly krok s ohledem na provadeny vliv v pritomne dobe. Neni jedne uredni cinnosti americkeho prezidentstvi, ve ktere by Zide nebyli vespolek v nejvyssi mire spolupusobili. Skutecneho zaujmuti tohoto mista neni potrebi, aby jejich moc jeste vzrostla, nybrz aby podporovalo jiste veci, presne soubezne s plany, obsazenymi v protokolech.

Dalsi bod, na nejz ctenar protokolu narazi, jest, ze chybi v nich naprosto tonu napominaciho. Tyto protokoly, neslouzice propagacnim ucelum, nenamahaji se, povzbuditi ctizadost nebo cinorodost tech, jimz jsou urceny. Jsou chladne jako zakonna listina ciste dle skutecnosti jako statistiska tabulka. Zadne rceni jako: "Vzbourime se, bratri!", zadny hystericky vykrik: "Zabte neverici!" Byly-li tyto protokoly sepsany Zidy a Zidum svereny, nebo obsahuji-li zasady zidovskeho svetoveho programu, nebyly jiste urceny pro burice, nybrz pro zasvecence vyssiho stupne, peclive pripravene a vyzkousene.

Zidovsti znalci veci tazali se: "Jest myslitelno, kdyby takovy zidovsky program existoval, ze by jej Zide pisemne slozili a uverejnili?" Podle vseho byly tyto protokoly pouze ustne oznameny temi, kteri je prednaseli. Jsou ve sve zname forme asi poznamkami z prednasek, ktere si cinili posluchaci. Nektere z nich jsou podrobne, jine strucne. Od te doby, co jsou znamy, vzdy se o nich tvrdilo, ze jsou poznamkami, danymi zidovskym zajemcum asi ve Francii nebo ve Svycarech. Pokus, podloziti jim rusky puvod, stava se bezvyslednym jich zpusobem nahlizeni, zvukem doby a gramatickymi znaky.

Ton podporuje nazor, ze puvodni prednasky byly konany pred studenty, nebot jejich ucel je zrejmy: nehledeti ziskati programu prijeti, nybrz dati vysvetleni ve veci programu, jenz  byl predveden jako jiz uskutecnovany. Zadna vyzva, aby se sily semkly, nebo aby byly projeveny nazory. Dokonce se jasne zduraznuje, ze neni pranim, aby byly vysloveny uvahy ani mineni. ("Zatim co hlasame nevericim svobodu, budeme svuj lid a sve zplnomocnence udrzovati v neochvejne poslusnosti." "Rozvrh spravy musi pochazeti z jednoho mozku ... proto muzeme snad seznati plan akce, ale nesmime o nem debatovati, nechceme-li zniciti jeho jednotny charakter... Inspirovane dilo naseho vudce nesmi tudiz byti prozrazovano mase, ktera by je rozkouskovala, ani v omezenem poctu.")

Pozorujeme-li protokoly co do zrejmeho obsahu, objasni se nam, ze v dobe, kdy se konaly tyto prednasky, nebyl program, nacrtnuty v techto prednaskovych poznamkach, nicim novym; nic nepoukazuje na jeho mladsi puvod. Ton v nem jest jakoby z nejakeho nabozenskeho odkazu, jakoby byl predavan obzvlaste duveryhodnymi a zasvecenymi muzi z pokoleni na pokoleni. Nenajdou se v nem priznaky novych myslenkovych pochodu neb cerstve nadseni, nybrz jisty klid dlouho znamych skutecnosti a politiky davno vyzkousene. V protokolech samych vubec se poukazuje nejmene dvakrat na jejich stari. V prvnim protokolu stoji: "Jiz za starych casu, byli jsme prvnimi, kteri vrhli heslo "volnost, rovnost, bratrstvi" do mas. Tato slova byla od tech dob nescislnekrat opakovana volebnimi papousky, kteri se kupili ze vsech stran okolo tohoto vnadidla a tim znicili blahobyt lidstva a pravou osobni svobodu... Zdanlive chytri a rozumni neverici nerozumeli dvojsmyslu techto slov, nerozumeli jich vzajemneho rozporu, nevideli, ze v prirode neni rovnosti..."

Druhy poukaz na dobu slozeni programu najdeme v 13. protokolu: "Projednavani politickych otazek neprislusi nikomu jinemu, nez tem, kteri nasi politiku vytycili a vedli od mnoha stoleti." Nemohlo by se to vztahovati k tajnemu zidovskemu Sanhedrinu, ktery se vzdy doplnuje z urcite zidovske kasty z pokoleni na pokoleni?

Budiz opakovano: Zmineni autori a vudcove nemohou byti zadnou kastou nyni panujici, nebot cely obsah programu jest primo nepratelsky takove kaste. Nemuze se vztahovati k nejake narodne aristokraticke skupine, jako napriklad k nemeckym junkerum, nebot navrzena metoda by oloupila zvlaste takovou skupinu o jeji moc. Muze se vztahovati pouze k narodu, ktery, nemaje vlastni vlady, muze vsechno ziskati a niceho ztratiti a udrzel se v rozpadlem svete neporusen. Tomuto odpovida pouze jeden druh lidu.

Z tonu protokolu vysvita, ze mluvci sam nebazil po poctach. Dokument vyznamenava se naprostym nedostatkem osobni ctizadosti. Vsechny plany, ucely a ocekavani usti v jednom cili: v budoucnosti Izraele; a teto budoucnosti, zda se, je mozno dosahnouti jen peclivym znicenim jistych hlavnich ideji nezidovskych. Protokoly hovori o tom, co bylo vykonano, co se stalo za casu, kdy byly napsany a co zbyva jeste vykonati. Neni znamo neco podobneho, co do uplnosti vsech podrobnosti, daleko zalozene planovitosti, a hlubokeho pochopeni vnitrnich pramenu lidskeho jednani. Jsou opravdu strasnymi- ve svem mistrovskem poznani tajnosti zivota, a prave tak strasnymi svym plnym vedomim teto prevahy v nich vyjadrene. Zasluhovaly by skutecne onoho posudku, vysloveneho nedavno Zidy, totiz, ze jsou dilem inspirovaneho silence, kdyby nebylo to, co je v protokolech napsano slovy, take vyjadreno citelne ve snahach a cinech zivota v pritomnosti.

Zajiste, ze misty pozvedl se nejaky myslitel a rekl, ze tak zvana veda neni pravou vedou, ze tak zvane ekonomicke zakony konservativcu prave tak jako radikalu nejsou vubec zakony, nybrz umelymi vynalezy. Prilezitostne take tvrdil bystrejsi pozorovatel, ze nynejsi premira hyreni a nemirnosti neda se vysvetliti vnitrni potrebou narodu, nybrz ze je systematicky vydrazdena a lidstvu planovite vstepovana. Jini seznali take, ze vetsi cast toho, cemu se rika "verejne mineni", jest koupenym souhlasem a trikem, jenz nema co ciniti s opravdovym duchovnim stavem verejnym. Rozplete-li se misty nejaka nitka - dav toho nepozoroval - ne- dostavalo se vytrvaleho badani a spoluprace tech, kteri se probudili, aby se prislo vsem temto nitkam az na jejich pocatek. Hlavni vysvetleni dojmu, vyvolaneho protokoly po nekolik desetileti u mnohych vudcich statniku jest, ze je z nich vidno, odkud pochazi kazde zbloudeni a jakym ucelum slouzi. Skytaji vedouci niti v modernim labyrintu. Jest nejvyssi cas, aby se narodove o tom dovedeli.

At se priklada protokolum dukazna sila pokud se tyce Zidu nebo ne, rozhodne skytaji material k vyucovani o zpusobu, jak masy jsou hnany jako ovce sem a tam, prostrednictvim vlivu, kterych nechapou. Mozno skoro s urcitosti miti za to, ze budou-li teprve zakladni myslenky protokolu znamy v nejsirsich kruzich a narody pochopeny, pozbude sve platnosti ona kritika, ktere dosud pravem podrobuji nezidovskeho ducha.

V dalsich kapitolach budou tyto dokumenty presneji prozkoumany a z jejich obsahu budou zodpovedeny otazky, ktere mohou vyplyvati vzhledem k obsahu dokumentu. Ale drive se vtira otazka: Lze ocekavati, ze povede program protokolu k uspesnemu konci  - Program je ve stadiu nejuspesnejsiho vyplnovani. V mnohych svych nejdulezitejsich odstavcich stal se jiz skutkem. Neni vsak potrebi, aby to vzbuzovalo znepokojeni neb uleknuti, nebot hlavni zbrani proti tomuto programu - v jeho castech jiz provedenych I nevyplnenych - jest plna verejnost. Dejte lidem vedeni. Metodou planu, nacrtnuteho v protokolech, jest rozrusiti a poplasiti narody a vzbuditi jejich vasne. Protijedem jest osviceni narodu. Osveta zaplasuje predsudky. Aby se tak stalo, je v zajmu jak zidovskem, tak i nezidovskem. Zidovsti spisovatele tvari se casto, jako by predsudky spocivaly pouze na jedne strane. Protokoly mely by byti hojne rozsireny i mezi zidovskym lidem, aby tento sam zabranil udalostem, jez jeho jmeno uvadeji v podezreni.