V zidovskem duchu jest staly rozpor mezi touhou, zustati nepoznan a "udelati si jmeno". Nekdy odhaduji pratelstvi dle hloubky mlceni o jejich zidovskemu puvodu, jindy zvucicim vyzvanenim verejneho uctivani. Nazvati nekoho Zidem, muze vynesti dotycnemu v pripade pranyrovani nazev "antisemity", v jinem pripade chvalu "pritele naseho lidu."

Vidime-li, jak miliony lidi se tlaci po cely den a vecer u vchodu do biografu, nekonecna rada v kazdem koutu zeme, vtira se otazka, kdo je tam laka, kdo pusobi na jich ducha a mysl v zatemnenem prostoru a ve skutecnosti vede ona nesmirna mnozstvi citu a myslenek, vyvolavanych filmovou sugesci. Odpoved zni: Filmovy prumysl Spojenych Statu a kanadsky je pod vyhradni financni a duchovni kontrolou zidovskych tovarniku verejneho mineni.

Hiram Abrams nazyva se sef "United Artists Corporation". Pocal jako roznasec novin, stal se podnikatelem biografu, v nemz byly ukazovany oplzle obrazy.

Tot nekolik jmen uznane vedoucich muzu. Sestoupime-li az k nejschatralejsim kinum v nejodlehlejsich mestskych koncinach - spatrujeme filmovy obchod venkoncem zidovsky. Jak jsme ukazali, byli tito velmozove drive roznaseci novin, vetesniky, prirucimi, majetniky tingl-tanglu a ghettovym zbozim. Takovy puvod nechce byt vytkou schopnemu obchodniku. Ale nemuzeme od nich ocekavat onoho pojmu o filmovem dramatu, ktery obsahuje umelecke a mravni prvky. Pan Lammle priznal se zcela verejne o sve spolecnosti: ze neklade vahy na to, aby si hrala na strazkyni ctnosti pro verejne mravy a dobry vkus.

Nejmene vsak je obecenstvu napadna propagacni stranka a ucinek filmovy, a prece jest tento ucinek desny a neprehledny. Maly majetnik biografu jest pri tom takrka nevinen. Kupuje svou latku jako obchodnik svou zavareninu. Nema ani volbu, nybrz musi vziti, co dostane. Zemi prochazi kinova nakaza. Nekteri lide chteji miti denne dve az tri "predstaveni". Delnici, alespon mladsi, chodi pokud mozno v poledne a vecer do biografu - slabomyslne zeny behaji tam nekolikrate odpoledne a nekolikrate vecer. - Pri nejvetsim napeti vsech sil bylo by nemozno, ukojiti tuto poptavku vzdy novymi dily alespon castecne umelecke ceny, i kdyby mely vychazeti kazdou hodinu ze spisovatelskych zridel jako teple housky z pece.

Sotva zastrena propaganda filmova smeruje predevsim proti nezidovskym nabozenskym obcim. Nikdy nevystoupi rabin na scene, vyjimajic v postave na vysost ctihodne, obklopen veskerou vznesenosti sveho povolani, pokud mozno co nejdojemneji. Krestansti duchovni, jak muze potvrditi kazdy navstevnik biografu, jsou vystavovani vsem druhum ponizeni, pocinajic smesnou postavou az k obycejnemu zlosynu. Jako u mnohych skrytych vlivu v nasem zivote, odvoditelnych od zidovskeho puvodce, jest i zde ucel ciste zidovsky, aby bylo podkopano pokud mozno nejvice kazde uctyplne smysleni o nezidovskem duchovenstvu.

Katolicke duchovenstvo postavilo se brzy na obranu proti tomuto zesmesnovani sveho uradu a zmizelo take zahy potom z filmu. Avsak protestantsky pastor objevuje se jeste jako huhnajici, zazlukly licomernik, jako prava karikatura, nepratelska Kristu. Stale casteji vidame duchovni, oddane "volne lasce". Pronaseji se ve filmech ospravedlnujici slova ve veci jejich chovani jako "vseobecne principy" a zabijeji se tim dve mouchy jednou ranou: zlehcuji se zastupci prislusneho vyznani pred divaky a soucasne se jim vstepuji oplzle ideje.

Zasneme, cteme-li v Protokolech: "Svedli, ohloupiti jsme a znemravnili nezidovskou mladez vychovnymi zasadami a teoriemi, v nasich ocich zrejme falesnymi, jez jsme ji vsak vstipili." "Ode davna se starame o to, aby byli uvedeni nezidovsti duchovni do spatne povesti." "Proto je potrebi podkopati nabozenstvi, abychom vymytili z nezidovskych predstav prave zasady o Bohu a dusi a nahradili tyto ideje matematickymi formulkami a materielnimi zadostmi."

Dale slouzi film, bud vedome nebo z nedbalosti, jako stupen a zkusebni opatreni pro jednani, ohrozujici spolecnost. Revoluce neprichazeji z cista, jasna, nybrz jsou soustavne pripravovany. Vysledek nejnovejsiho dejinneho badani jest: revoluce nejsou nahodnymi udalostmi, nybrz peclive pripravovanymi ciny mensin. Prevrat neni prirozenou vyvojovou formou a prinasi pravidelne nestesti. Nikdy nebylo "lidovych revoluci". Revolucemi, jez byly osnovany podvratnymi zivly, trpely vzdy civilisace a svoboda.

Ma-li vsak dojit k prevratu, musi byti take provedeny k nemu predzkousky. Zde plati: poulicni demonstrace, srocovani pred tovarnami a vladnimi budovami, dovoz cetby, udavajici presne, jak se to provedlo v Rusku a Madarsku. Avsak lepe nez cokoliv jineho mohou byti provedeny tyto predzkousky prostrednictvim filmu: tot nazorne vyucovani, jez pochopi i nejtupejsi mozek - cim tupejsi, tim lepe. Normalni lide potrasaji hlavou pri pohledu na takove predstaveni a rikaji: "Tomu zkratka nerozumime". Zcela spravne: oni ne. Ale kdyby se dovedli vmyslet v dusevni stav duchovne slabych a menecennych lidi, pochopili by smysl. Jsou dve duchovni vrstvy na zemi, a na jedne z nich spociva tiha duchovniho zatemneni.

Radni lide jsou srozumeni s preventivnimi opatrenimi, pokud bezi o zobrazovani zlocinu. Policie protestuje proti tomu, aby byla ve filmu predvadena technika zvrazdeni policistu ve vsech podrobnostech. Taktez obchodnici jsou proti tomu, ze denne udili se specielni vyucovani na filmovem platne ve vylupovani pokladen. Pratele verejne mravnosti vzpiraji se proti tomu, aby bylo svudnicke umeni povysovano na hlavni tema filmova, protoze v tom vidi skolu zla, ktera ponese trpke ovoce pro spolecnost.

Filmovy system ma ruzne stupne vyvojove. Jednim z nich je vzrustajici ucast vazenych nezidovskych spisovatelu ve sluzbe zidovske propagandy. Jich vedouci dila byla zfilmovana. Casto se brzy potom oznamuje, ze pripravuji nove filmove drama. V mnoha pripadech je provedeno toto dilo v cistsim oslavovani Zidu. Ctizadost, ohled na dobre vztahy k filmovym vladcum a dobry honorar prispivaji k: tomuto chovani. Pod.. takovymi vlivy neni nesnadno povazovati antisemitismus za hanbu. Kdo jako spisovatele citi potrebu zidealisovati lidi a narody, muze se nadchnouti take pro Zidy. Vec ma pouze jeden hacek: Kdo chce ujiti antisemitismu, padne lehce do osidel sluzebnickovani Zidum a toto jest prave tak nedusledne jako ono.