Americky narod ma vetsi zajem na kehillaze, nez se domniva. Tato jest vice nez mistnim spolkem; jest vzorem a hnaci silou zidovskeho spolecenskeho utvareni, viditelnou formou zidovske vlady a spravy, ohniskem sily, uvadejici v pohyb vsechny ty "protesty" a "shromazdeni davu", tak casto poradana po cele zemi; jest konecne skladistem zbrani pro podzemni moc, jiz dovedou vudcove tak pusobive upotrebiti. Nekdy jest take "poutavou galerii", v niz se rodi nicemne povesti, zaplavujici posleze zcela otevrene jako lzi. Uzkym spojenim s americkym zidovskym komitetem - obchodvedouci vybor newyorske kehillahy jest soucasne XII. distritknim komitetem A. I: C. - newyorske Zidovstvo stava se hnaci silou cele narodne zidovske masinerie.

Jako cile pro sve zalozeni v roku 1906 Americky Zidovsky Komitet udava: 1. Ochranu proti poruseni obcanskych a nabozenskych prav Zidu celeho sveta. 2. Zakonitou ochranu a ucelnou pomocnou akci pro pripad hroziciho nebo skutecneho zmenseni neb omezeni techto prav, neb pro pripad rozdilneho zachazeni. 3. Zajisteni zidovske rovnopravnosti s ohledem na hospodarske, socialni nebo vychovne vztahy. 4. Pomoc pri pronasledovani, podporu pri nestestich.

Jak a kde pusobi A.Z.K. a Kehillah spojenymi silami, vypovida akcni program: Pokud jest A.Z.K. narodni organisaci, ma miti zidovska obec (kehillah) v New Yorku sidlo a hlas, aby provadela utvarejici vliv na zidovskou politiku v cele zemi. A.Z.K. ma mit vyhradni pravomoc ve vsech otazkach narodniho nebo mezinarodniho razu, tykajici se vseobecne Zidu." Kehillah jmenuje vykonny vybor o 25 clenech, kteri vedou soucasne XII. okres A.Z.K. Oba jsou tudiz jedno a totez. New York jest hlavnim mestem americkeho Zidovstva. To vrha svetlo na primo krecovite snahy, aby soucasne z tohoto mesta byl ucinen prazdroj vsech dulezitych myslenek, stred financnictvi, umeni a politiky. Avsak v umeni jest dosazen vrchol - "Afrodita", jejich politika jest zezidovstele bahno Tammany. - Je treba, aby vsichni Americane vedeli, ze New York neni jejich hlavnim mestem, ze Spojene Staty zacinaji zapadne od tohoto mesta. Americky narod spatruje v tomto pobreznim pruhu na vychode misto bahna a horecky, kde vychazi zapach ze vseho, co je vyrobeno v oboru sprostych a rozkladnych myslenek. Je mylnym nazor, podle nehoz jest jeste tu a tam spatrovan v tomto pelechu protiamericke propagandy, prozidovske hysterie a duchovniho penezokazectvi obraz americke podstaty - New York jest cizi provincii na okraji Spojenych Statu.

Na venek se tedy predstiraji ohrozena pry prava "zidovska". Kdyby tato zidovska prava nebyla nicim, nez vseobecnymi americkymi pravy, nebylo by potrebi, aby jich hajili pouze Zide; veskera Amerika stala by na jejich strane. Avsak - zidovska a americka prava nejsou totez. Chovani se Zidovstva nuti k presvedceni, ze Zidovstvo povazuje za sve pravo, zezidovstiti Spojene Staty.

Nejnebezpecnejsi naukou pritomnosti jest, ze Spojene Staty nejsou jeste necim hotovym, nybrz ze jsou ve stavu vznikani, ze jsou beztvarnou masou, kterou smi kazdy, kdo chce, podle sve vule hnisti a utvareti. Tuto teorii dluzno mit; na zreteli, chceme-li spravne chapati zidovskou cinnost u nas doma. Tato cinnost cini z Ameriky utvar, ktery se jiz zdaleka nepodoba sve puvodni zvlastnosti, a smazava vsechny idealy a ideje, vytcene cili, na nichz je zalozeno americke obecne mysleni a spolecenstvi. Prizname-li platnost teto teorie, konci se americanstvi; nevychovavame Americany, nybrz neutraly, a sice ve vire, ze Amerika jest zbozi bez pana, dobrou koristi pro fantasty a politicke doktrinare. S touto teorii souvisi, ze ruzne narodnosti odmitaji splynouti s americanstvim. Proc - skyta-li se jim moznost prizpusobiti toto sobe?

Pokusme se nyni zjistiti na skutecnostech, co mini A.Z.K. a kehillah skutecne "zidovskymi pravy". V zidovskych zpravach z roku 5668 (1907-8) muzeme cisti: "Snad nejpozoruhodnejsim cinem minuleho roku v Americe byl v mnohych krajinach pozadavek uplneho zesvetsteni verejnych zarizeni zeme, cimz treba rozumeti zidovsky pozadavek uplnych ustavnich prav. Clanek vrchniho soudce Brewera, tvrdici, ze tato zeme jest krestanska, byl vice nez jednou odmitnut a formalne vyvracen dr. Friedenwaldem, Isaakem Hesslerem a rabinem Efraimem Frischem. Pravnicke a teoreticke duvody byly podporovany prakticky daleko rozsirenou oposici proti predcitani z bible a proti vanocnim pisnim ve verejnych skolach; tato oposice byla stanovena vyslovne na centralni konferenci americkych rabinu."

Zda stoji v rozkladech z nesporneho a oficielne zidovskeho razu, v cem spatruji Zide cast svych prav. V tuctech statu (statu USA - pozn. TP) a ve stech mest : byl tento program cinny, ovsem tak opatrne, ze vetsina nevedela, co za veci vezi. V mnohych pripadech uplatnili Zide svou vuli natlakem na miste samem - obycejne dlouhou dobu pripravovanymi volbami a zarucenim urednich osob, jim pohodlnych. V jinych ,pripadech potazali se se zlou. Toho pouzili opet, aby tem, kdoz se jim protivili, "dali za vyucenou" - boykotem, nebo primerenym stanoviskem mistnich bank, nebo jinymi prostredky, schopnymi vyvolati "strach pred Zidy".

Je nutno, aby se americti obcane jiz smirili s myslenkou, ze jest dobrym ustavnim pravem Zidu, meniti podle sve vule raz mnohych zarizeni, posvecenych casem a tradici. Neucini-li toho dobrovolne, pociti zidovske prostredky a zbrane, jeste ostrejsi obvyklych. Aby bylo jasno, oc bezi, budte uvedeny nektere pozadavky "prav" Kehillahy:

1. Neomezene pripusteni zidovskych pristehovalcu ze vsech dilu sveta. At Zide prichazeji z Ruska, Polska, Syrie, Arabie nebo Maroka - museji byt vpusteni, byt vsichni ostatni meli by zustati venku. Mimochodem: Skoro nerozlucitelnym od pozadavku zidovskych prav jest pozadavek "vyjimek". Nicim nedokazuji Zide sve narodni a rasove zvlastni postaveni jasneji nez neustalou zadosti; aby s nimi bylo jinak a lepe zachazeno nez s kazdym jinym narodem a aby se jim dostalo prednosti, jichz pozadovati nenapadlo by nikdy kteroukoli jinou narodnost.

4. Uredni uznani Sabbathu. Cely zivot Spojenych Statu spociva na uznani nedele jakozto dne svatecniho a odpocinku. Od vice nez deseti let snazi se Kehillah dati toto misto sobote. Pokud schazi uredni potvrzeni tohoto zidovskeho pozadavku, do te doby jest tim ruseno mnoho verejnych zalezitosti, takze napr. porotcove a jini vzpiraji se uradovati v sobotu. Zidovsti advokati jsou v sobotu obycejne nemocni. Nikdo nenamita niceho proti tomu, aby Zide slavili svuj Sabbath. Neco jineho vsak jest, chteji-li svuj Sabbath uciniti svatkem ostatnich a jeste k tomu s namitkou, ze nedele jest "christologickym projevem".

6. Odstraneni vanocnich svatku na verejnych skolach a na verejnych mistech, v policejnich kancelarich, zakaz verejneho vystavovani vanocnich stromku a verejneho zpivani vanocnich pisni.- Rada zprav Kehillahy muze hlasiti vitezstvi tohoto pozadavku.

7. Zbaveni uradu a soudni potrestani vsech urednich osob, kritisujicich zidovskou rasu, byt i se tak dalo v obecnem zajmu a opravnene. - Otto A. Rosatsky, soudce a clen Kehillahy, oznamuje, ze se pokusi uplatniti zakon, podle nehoz bude trestnym kazdy, kdo bude kritisovati zidovskou rasu! - Vudcove Kehillahu odsuzuji verejne magistratniho urednika Cornetta a zadaji, aby byl obzalovan, protoze kritisoval Zidovstvo newyorskeho vychodu, pokud se tyka prirustku mladistvych zidovskych zlocincu. Policejni president Bingham v New Yorku byl zbaven uradu pro kritiku rusko-polskeho zlocinectvi.

9. Odstraneni ze skol a universit vsech knih, oznacenych Zidy jako zavadne!!- Pokud se tyka "Kupce Benatskeho" a Lambovych "Povidek ze Shakespeara", bylo toho dosazeno skoro v cele zemi. V pritomne dobe cisti se v nekterych mestech verejne knihovny od knih, jednajicich o Zidech tak, jakymi jsou. Vsechny spisy, obsahujici chvalu Zidu, smeji ovsem zustati.

10. Zakaz vyrazu "krestansky" anebo obratu "stat, nabozenstvi a narodnost" ve vsech verejnych vyhlaskach, jako omezovani zidovskych prav a ponizeni Zidu. - Ruzni zidovsti statni urednici byli Louisem Marschallem vypeskovani, protoze nepokarali svych podrizenych za slovo, "krestansky" v uverejnenych provolanich k milodarum. V instrukcni knize pro dustojnicke cekatele stala veta: Idealni dustojnik jest krestanskym gentlemanem. Zide vymohli vyneti teto knihy z obehu. Podle zpravy Kehillahy pro rok 1920 bylo receno, ze mnohe velke newyorske casopisy ve svych vyzvach ke kupeckym firmam k sbirani milodaru podrzely slovo "krestansky". Byly varovany, omluvily se a slibily budoucne peclivou censuru. Slovo "Zid" ve stejnych pripadech nebyva shledano zavadnym. - Tak vypadaji tak zvana "zidovska prava" ve skutecnosti.-

A vice jeste. Kehillah odsoudil pouzivani slova "amerikanisovati", protoze by se jim mohlo rozumeti " pokrestanstiti"; amerikanisovani znamena pry delani proselytu. Jest obycejnym zjevem v New Yorku, ze Zide tlaci se do porotnich lavic, pred nimiz se projednavaji zidovske trestni pripady. Zidovsti studenti prav, jimiz se mesto hemzi, protloukaji svou studijni dobu castecne nebo uplne pomoci porotni denni mzdy.

Dalo by se uvesti nekonecne mnozstvi prikladu, ze predstirani "zidovskach prav" neni, nez zastiranim systematickeho utoku na stara a pevne zakorenena americka prava. Nikdy a nikde nebyla dotcena zidovska nabozenska prava. Tim napadnejsi jest, dovidame-li se ze tri zprav Kehillahy a Americkeho Zidovskeho Komitetu, jak znacneho rozsahu ve sve cinnosti nabyva primo protikrestanska ofensiva. Ciny vysvetluji slova. Dle nich Zidovstvo spatruje ve svych "pravech" ulohu, aby vypudilo ze svych oci a ze svych usi vse, co jakymkoli zpusobem pripomina, krestanstvi. neb jeho zakladatele, Krista. Nabozenska nesnasenlivost existuje - ovsem pouze na strane zidovske. Tyto drive ridke jevy, tyto utoky na americka prava vzrostly nyni od zalozeni Kehillahy a A.Z.K. na poctu a sile. Pod ochranou idealu svobody poskytli jsme Zidum svobodu, aby utocili na svobody nase. Nad to nekdy ve forme, ze je obava o jiste krestanske nauky. "Dali jsme vam vaseho Spasitele: on vas uci, ze mate milovati sve nepratele, proc nas tedy nemilujete?" Jak oni smysleji o lasce k nepriteli, necht dosvedci nekolik malo skutecnosti, vynatych z zidovskeho kalendare.

1912-13  Kehillah spatruje ve rcenich "krestan ma prednost", "Zide se zadaji, aby se neobtezovali" hrozive mnozeni se odstrkovani Zidu, a je pozoruhodno, ze mnohe firmy, ktere rady pestuji obchodni styky se Zidy, vyjadruji tuto predpojatost.

V jistem armadnim rozkaze vojenskym lekarum stala veta: "Cizi narody, zvlaste Zide maji vetsi sklony staveti se nemocnymi nez domorodci." Predseda A.Z.K. Louis Marschall vyzval telegraficky generala lekare, aby zakazal dalsi uzivani teto vety, aby vsechny dosud vydane rozkazy telegraficky odvolal, aby podal pripadne vysvetleni, aby z archivu Spojenych Statu byly odstraneny podobne neoduvodnene vytky proti trem milionum obcanu. President Wilson rozkazal, aby tato veta byla vypustena.

"Lodni rada", uredni instituce, hledala inseratem krestanskych kancelarskych pomocniku. Louis Marschall zadal: Ne k potrestani, ale pro priklad a k provedeni nutneho postupu je nezbytno, aby po teto urazce nasledovalo propusteni vinika z verejne sluzby, a verejnosti aby byla oznamena pricina. Pozorujte ton, jakeho predseda Americkeho Zidovskeho Komitetu uziva ve styku s urady. - V zidovskych inseratech je dovoleno Zadati si Zida, krestane vsak nesmeji verejne hledati krestanu.

Casto opakovanym pozadavkem jest zakaz cteni nekterych biblickych mist, ba i Otcenase ve verejnych skolach. Zide chteji miti v nedeli sve kramy otevreny. Zidovsti zaci podavaji zadosti na odstraneni Bible a krestanskych pisni ze skol. Naproti tomu poziva v New Yorku 200 tisic zidovskych deti ciste zidovskeho nabozenskeho vyucovani. Skolni rada v Chicagu doporucuje, aby se skrtly Vanoce ze seznamu svatku pro skoly. Pri verejnem stravovani mela byti rozdavana koserovana strava

Tak to jde dale, do nekonecna. Nikdo se nestara o zidovske obyceje: maji svuj vlastni kalendar, vlastni svatky, obrady; nekdy se odlucuji v ghettech, poslouchaji vlastnich zakonu jidla, porazeji dobytek zpusobem, jehoz zadny citlivy clovek nemuze schvalovati - vse to mohou provadeti, aniz by byli obtezovani, bez nejmensi otazky, jsou-li k tomu opravneni. Pronasledovanym jest dnes vyhradne nezid. Ma ciniti to, co chce Zid: necini-li toho, urazi zidovska prava.

Zide byli by mohli provadeti sve kousky jeste dlouho, kdyby byli neprepjali strunu. Nyni musi American uznati, ze byla porusena americka prava a sice zneuzitim jeho smyslu pro spravedlnost. Vidi: Jedinou, skutecne provozovanou nabozenskou nesnasenlivosti jest dnes zidovske zasahovani do nabozenskych prav jinych a zidovske odhodlani, vymytiti prevazne krestansky raz Spojenych Statu z verejneho zivota do posledni kapky. Kazdy pohled a kazdy zvuk neceho krestanskeho rusi Zidy v klidu a spokojenosti a proto je zaslapavan vsemi politickymi prostredky, kdekoli mohou. Kam vec posleze povede, ukazaly skolni "reformy" bolsevicke v Rusku a Madarsku.

Rok 1918 prinesl snahu ciniti ze Sabbathu verejne uznany vseobecny svatek. Zide vzpirali se konati v sobotu sluzby porotni. Kupci, kteri meli v sobotu otevrene kramy, byli bojkotovani.