KAPITOLA VIII.

PŘÁTELÉ POSÁDKY

 

Zatímco tlustí sionističtí, kapitalističtí Židé tiše okrádají své oběti stejně jako tasemnice - poměrně bez bolesti a v tichosti, jsou a takoví Židé, kteří jsou příliš arogantní a netrpěliví pro tuto pomalou a tichou kapitalistickou "krádež".

"Proč čekat?" stěžují si Hebrejci mezi sebou. "Proč máme stát kolem a hlídat ty hloupé Góje, když si prostě můžeme VZÍT, co mají? Jsou moc slabí a hloupí, aby se bránili. To je rychlejší a jistější způsob, jak získat zboží a služby celého světa bez práce!"

A tak na chudé lidi celého světa Židé volají: "Proletáři všech zemí, spojte se!"

"Do pekel s Bohem! Do pekel s vlastí! Do pekel s mocenskou strukturou! Majetek je náš a my si ho vezmeme! Vyvlastněme vykořisťovatele! Připojte se k nám pod rudou vlajku našeho vůdce Marxe a zničte hnusné kapitalisty!"

Abychom se vrátili k našemu příkladu "státní lodi" - komunističtí Židé říkají posádce: "Proč by kapitán a ostatní důstojníci měli mít největší a nejlepší část a ještě vás honit? Ne oni, ale vy a vaše práce pohybujete lodí kupředu. jich je jen pár, a nás jsou stovky! Svrhněme kapitána a důstojníky a rozdělme si jejich majetek  moc! My, židovští přátelé posádky, vám s tím pomůžeme. My vás vlastně POVEDEME!"

A tak se zrodila VZPOURA posádky, která se ve svých raných formách nazývá "komunismus" - povstání "posádky" lidstva vedené Židy. Posádka nikdy nepochopí, že za prvé lodí NEHÝBE jen jejich práce, ale také řízení a moudrost kapitánů a důstojníků, a za druhé dokonce i když si rozdělí majetek kapitána a důstojníků, kterých je jen pár, nebudou na tom o moc lépe, protože každý dostane z jejich podílu jen další maličký kousek.

Mnohem důležitější je (a to je pravým důvodem k židovské vzpouře), že když je zničen ŘÁD lodi, všichni o všechno přijdou.

Židovští piráti čekající na skalách jako hyeny mají snadnou práci. LOĎ bez důstojníků a ve vzpouře na skály prostě narazí.

A to je přesně plán "přátel posádky".

Ve všech státech, ve kterých lidi nelze rychle a snadno dovést k čekajícím pirátům, je potřeba je trochu zpracovat, smést jejich vůdce, zničit jejich řád a nechat jejich loď, aby se bezcílně a bez vůdce zmítala ve vlnách.

To je cílem bolševického "třídního boje". Je to ďábelský plín a jeho nejhorší částí je způsob, jakým Židé získávají OBĚ třídy, aby pro ně pracovaly.

Abie Cohen, židosionista, kapitalistický přítel kapitána je na můstku a nabízí svou radu: "Vaše posádka nějak leniví, pane. Podívejte se, jak se tam dole na slunci válejí. Zrovna včera jsem slyšel, jak o vás říkají, že jste "starý bastard". Budou pracovat nejmíň jak to půjde. Na tyhle lidi musíte mít tvrdou ruku."

Kapitán, který věří Cohenovi, že je jeho dobrý a věrný přítel, se vrhne na posádku a dává jim stále více práce.

Zatím Izzy Cohen, přítel posádky, dělnický vůdce a Abieho bratr, je dole mezi lidmi: "Podívejte se na toho kapitána," šeptá Izzy posádce. "Pořád jenom usrkává nějaké pití a sedí ve vánku tam nahoře, a vy tady dole v tom horku za něj dřete jako koně. Nemá vás za víc než prasata. Slyšel jsem ho včera, jak to říkal. Plánuje, že vám sebere i ty krátké chvilky odpočinku."

Samozřejmě když kapitán přikáže, aby se pracovalo víc, Izzy řekne posádce "vždyť jsem to říkal". Lidé potom nadávají na kapitána.

Nahoře na můstku šeptá Abie do kapitánova ucha: "Podívejte se na ta líná prasata! nadávají vám a jsou proti vám! Měl byste se radši nějak zabezpečit. Možná něco chystají."

A tak to jde stále dál - jeden Žid pracuje mezi dělníky a štve je proti vedení a jiný Žid posunuje vedení k tomu, aby dělníky utlačovalo a přetěžovalo.

Dlouho potom netrvá, aby se dostavilo rozdělení tříd, kdy obě důležité části společnosti se navzájem nenávidí a pracují proti sobě. Je tomu tak především proto, že židovští agitátoři dokážou lidi, kteří by měli být inteligentními a přizpůsobivými vedoucími přesvědčit, aby se do tohoto prohnilého dělení na třídy zapojili.

Bohatá, řídící třída si přestává uvědomovat, že bez svých dělníků je bezmocná stejně jako kapitán na lodi bez posádky.

Přesto se Židům neustále daří přesvědčovat bohaté lidi, že jejich záchrana spočívá v boji s pracujícími - aby tak udrželi jejich požadavky na rozumné výši. Řídící třída se stává antidělnickými "reakcionáři" - a nenávidí své vlastní dělníky!

ZÁCHRANA OBOU TŘÍD NENÍ V BOJI PROTI SOBĚ, ALE VE VYMETENÍ ŽIDOVSKÝCH PROPAGÁTORŮ MARXISMU A TŘÍDNÍHO ROZDĚLENÍ Z VLASTNÍCH ŘAD.

Ale protože zmínit se o Židech je společensky i ekonomicky nebezpečné, bohatí manažeři bojují se vším, jen ne s OPRAVDOVÝMI nepřáteli, Židy, kteří celou tu šílenou a sebevražednou bitvu posádky s kapitánem vymysleli.

Je třeba jen sledovat lidi jako H.L.Hunt nebo Robert Welch, kteří usilovně bojují proti "odborům" a vyrábějí tak přesně tu nenávist, kterou si naplánovali Židé svými antidělnickými prohlášeními, abychom byli deprimováni a bez odvahy. Posádku lze omluvit, že příliš nemyslí. Není to jejich zaměstnáním. Pracují příliš tvrdě na to, aby měli čas na myšlení. Ale vysoce inteligentní, informovaní a schopní muži na předních místech průmyslu a obchodu, kteří padnou za oběť propagátorům třídního boje, jako jsou Barry Goldwater, to je neuvěřitelná hloupost a zločinná nečinnost.

Jen když se nám znovu podaří sjednotit celou posádku lodi, i s kapitánem, a zařídit, aby znovu pořádně pracovala, podaří se nám zachránit se z boje proti sobě samým a ze spárů komunistických pirátů.

Přesně to udělal Adolf Hitler v Německu tím, co nazval "národní SOCIALISMUS". A proto ho nenávidí nejen Židé, ale také "kapitalističtí" kapitáni. Posádka nepotřebuje žádné rudé židovské "přátele", když ví, že má SKUTEČNÉ přátele v kapitánovi a důstojnících.

Hitler viděl nebezpečí a nastolil program národní JEDNOTY, v němž kladl důraz na přátelství a lásku k pracujícímu lidu. Tento program nazval NÁRODNÍM SOCIALISMEM. A fungovalo to! Znovu to spojilo kapitány průmyslu a dělnickou posádku. Ani z jedné strany se neozývaly stížnosti, jak vám může říct každý Němec, který v té době žil. Kruppovi měli své továrny a přitom byli dělníci svobodnější a šťastnější, než kdykoli předtím, protože sdíleli zisk z VÝROBY.

A tak lstiví Židé neúnavně pracovali na tom, aby přesvědčili vyšší třídy v Americe, že Hitlerův "socialismus" je totéž jako "komunismus"!!!

Výsledkem měla být pomoc Židům v rozdělení vedoucích pracovníků a dělníků ještě větší měrou.

pracující lidí v Americe chtějí sociální bezpečnost", chtějí "zdravotní péči", chtějí paternalistickou a uvědomělou vládu. To je SKUTEČNOST.

Nekonečné plácání Židů o socialismu vyvolalo umělé bouře- Lidé jsou metodicky učeni milovat a žádat více "socialismu" a manažeři a elita společnosti má v hlavách namláceno, že musí všemi silami proti socialismu bojovat.

Není pochyb, že MARXISTICKÝ socialismus, který ruší soukromé vlastnictví a produktivní podnikání a všechen majetek a záležitosti dává do rukou zločinců, většinou Židů, je jistou smrtí pro každou společnost.

Ale společnost vzájemné pomoci, která mezi našimi lidmi vždy vznikala, zvláště v dobách osídlování, je základem jakési "sociální" lásky k bližnímu a celému lidu, který stvořil Ameriku - spolu s vynikajícími institucemi soukromého vlastnictví a svobodného produktivního podnikání.

Masy pracujících lidí, našich lidí, správně chtějí nějakou pomoc, když jim shoří dům, když mají na smrt nemocné dítě, když jsou staří a nemocní a banky zkrachovaly a vzaly s sebou jejich úspory atd. Pokud elita naší společnosti, manažeři, vlastníci, bohatí lidé a myslitelé tyto věci nevidí a nechávají se obluzovat sionistickými řečmi "přátel kapitána", není se čemu divit, když se pracující nechávají obluzovat řečmi rudých "přátel posádky". Lidé chtějí to, co Židé a jejich demagogové slibují.

Krátkozrací "reakcionářští" konzervativci stále vzpomínají na soběstačné dny pionýrské, individualistické Ameriky a předstírají sami před sebou, že v těch "zlatých dobách" nebyl žádný "socialismus".

Ale skutečností je, že v těch dobách nebylo přežití a růst tohoto velkého národa založeno na vzájemném požírání se pro vlastní zisk, ale na spolupráci v obraně před společným nebezpečím.

Když někomu shořela stáj, sousedi se neposmívali, že není "prozřetelný" a nemá pojištění. Všichni přišli, ne kvůli zisku, ale kvůli SOCIÁLNÍMU cíli pomáhat ostatním a postavili mu zadarmo novou stáj.

To není ani sociální péče, ani potlačování podnikání.

Je to prosté poznání faktu, že jisté ekonomické kalamity jsou mimo naši moc, a když se takové věci stanou, je potřeba proti nim bojovat společně a pomáhat si - NE PRO ZISK.

V každém slušném národě se odehrávají tucty "socialistických" operací. Bez požárníků by byla společnost neustále v úpadku. A kdo si má zájem o komerční hasiče, jejichž majitel vás nemusí mít rád a může odmítnout jet k vám hasit nebo stráví na cestě takovou dobu, že vám zatím dům shoří?

Pro společnost je jedině dobré, když je její pracující lid šťastný, spokojený a zdravý. Když na toto "kapitalismus" zapomíná, a říká "ať se obyčejní lidí starají sami o sebe", odřezává si pod sebou větev masové podpory vlastního lidu, jako Birch Society, i většiny zbytku "konzervativního" hnutí, a to důvod, proč je konzervativní hnutí tak uboze BEZMOCNÉ.

Abychom zastavili ďábelské rozdělení našich lidí židovským marxistickým třídním bojem, musíme nějak přinutit bohaté (ne lid, ten si musíme sami získat), aby udělali v tomto znovu sjednocení první krok. tímto krokem je program ČESTNÉ a funkční společenské péče kapitána o svou posádku.

To byla PRVNÍ věc, kterou mě naučili, když jsem se stal námořním důstojníkem. HLÍDEJ SI DOBRO PRO SVÉ LIDI a oni ti vždycky budou věrní. To je pravda.

Abychom pochopili přístup Židů k nám, stačí, abychom si představili, že stojíte sami mezi zástupem celého národa pěti - až šestiletých dětí, které jsou všechny aspoň tři metry vysoké a všechny mají zbraň. Budete se snažit je ovládat, jako byste byli součástí jejich hry - ale přitom se budete snažit to dělat tak, aby nepoznali, že se snažíte je ovládnout, protože by vás přestali poslouchat.

Když jsem četl židovskou literaturu určenou pro Židy, netrvalo mi dlouho, než jsem zjistil, že tito parazité si o sobě myslí, že jsou velice inteligentní rasa a my jsme je banda bláznivých, násilných brutálních hlupáků, kteří se vyžívají v občasných jatkách zvaných "války", zatímco Židé mají z násilí hrůzu - které říkají "láska k míru".

Následující citáty jsou z You Gentiiles (Vy Gójové, vydáno v New Yorku 1924), autorem je sionistický vůdce Maurice Samuel:

"My Židé, ničitelé, zůstaneme ničiteli navždy. NIC, co uděláte, se nehodí do našich představ a neodpovídá našim požadavkům. Vždy budeme ničit, protože potřebujeme vlastní svět, božský svět, který vy nedokážete vybudovat. Za všemi dočasnými spojenectvími s tou nebo onou frakcí leží neodstranitelný rozdíl v osudu a povaze, nepřátelství mezi hrou a Bohem."

"V našem životě, židovském životě, je věrnost neznámým pojmem."

"Žid je Žid ve všem, nejen v modlitbě a synagoze. ... Naše židovství není krédo, jsme to my, naše totalita."

Vidíme, že Židé sami sebe přesvědčili, že svět byl po staletí v rukou nás, bláznivých dětí. Myslí si, že když nepřevezmou moc oni, my, bláznivé árijské "děti", se navzájem zabijeme a je zabijeme také.

Protože tomu už po staletí věří, vyvinuli Židé nepochybně vynikající plán na převzetí řízení světa z rukou nás pitomých "dětí".

V roce 1906 se židovský plán na převzetí světa objevil na denním na světle - v Britském muzeu v Londýně. Jmenuje se Protokoly sionských mudrců a byl vydán v Rusku v roce 1905. Sestává z 24 protokolů s 293 očíslovanými paragrafy. Po celou dobu je používán termín Gój, který znamená člověk nežidovského původu.

Židé usilovně tvrdí, že tyto dokumenty jsou "podvod". Ale je to tak zbytečné, jako tvrdit, že "s tímhle nožem jsem tu vraždu rozhodně nespáchal - to bylo s jiným". Je úplně jedno, který nůž byl použit, důležité je, že byla spáchána vražda. Protokoly dlouho před oběma světovými válkami s hrozivou jasností udává přesně to, co JISTÁ skupina světu dodá - války, inflaci, depresi a morální zvrhlosti, jak to budou dělat a komu to budou dělat.

A o šedesát let později se naplnila všechna slova, která byla v Protokolech napsána. Pokud jsou to "Podvrhy", potom je napsal génius, který přesně věděl, co budou Židé v následujících šedesáti letech na světě provádět, a to ne přibližně, ale úplně přesně. Protokoly samotné dávají člověku schopnost úspěšně předvídat historické události, stejně jako jsem to dokázal já od té doby, co jsem je četl. A teorie, která umožňuje odvozovat vědecké, vypočítané předpovědí, není nikdy známkou podvrhu, ale známkou realistické teorie.

Henry Ford řekl před pětatřiceti lety o Protokolech, že se neomylně naplňují, což je pro něj dostatečný důkaz o jejich pravosti. Adolf Hitler o deset let později řekl totéž. A každý člověk, který se obtěžuje si tyto studné dokumenty přečíst, zjistí naprosto totéž. Pokud je nenapsal Žid, byly nasány s ďábelskou přesností O Židech. Poprvé v historii umožňují lidstvu, aby pochopilo to, co se mu předtím zdálo nepochopitelným chaosem. Všechen ten "chaos", šílené "umění", komunismus, morální špína, řízení tisku a zábavy, vývoj světových válek, šílené postavení dělníků proti kapitálu a obráceně - všechny tyto věci se staly započítanými prvky ve stále funkčním plánu národa či rasy, která se  maskuje jako "náboženství", aby tuto svou hnusnou práci mohla pod rouškou "náboženské tolerance" dělat.

(Zde v originále následuje několik stránek úryvků z Protokolů sionských mudrců. Z téhož důvodu jako úryvky z Hitlerova Mein Kampfu je nepřekládám. Protokoly sionských mudrců jsou navíc u nás v této době poměrně známou a dostupnou záležitostí. - pozn.překl.)

Ďábelský plán popsaný v Protokolech pracuje a už před více než šedesáti lety v této publikaci byly předpovězeny obě světové války. Nezávisle na své autenticitě je to hodnotný pohled na to, co se vlastně děje a průvodce k tomu, co se teprve STANE. Henry Ford tyto židovské plány uveřejnil v roce 1920  a řekl, že "SEDÍ". To bylo před 45 lety. STÁLE ještě sedí. Čtenář, který spolu s Židy trvá na tom, že je to "podvod", nedokáže vysvětlit neuvěřitelný vztah mezi plánem v Protokolech a skutečností.

Jedním ze základních prvků židovského schématu pro tajné dobytí všech ostatních národů je použití "podřadných" národů jako židovských "vojáků" - jak se píše v Protokolech"

V další kapitole se na toto nebezpečí, které se může stát nebezpečnějším, než židovští vetřelci, kteří je vypustili z láhve, podíváme.