KAPITOLA
VIII.
PŘÁTELÉ
POSÁDKY
Zatímco
tlustí sionističtí, kapitalističtí Židé tiše okrádají své oběti
stejně jako tasemnice - poměrně bez bolesti a v tichosti, jsou a
takoví Židé, kteří jsou příliš arogantní a netrpěliví pro
tuto pomalou a tichou kapitalistickou "krádež".
"Proč
čekat?" stěžují si Hebrejci mezi sebou. "Proč máme
stát kolem a hlídat ty hloupé Góje, když si prostě můžeme VZÍT,
co mají? Jsou moc slabí a hloupí, aby se bránili. To je rychlejší a jistější
způsob, jak získat zboží a služby celého světa bez práce!"
A tak na
chudé lidi celého světa Židé volají: "Proletáři všech zemí,
spojte se!"
"Do
pekel s Bohem! Do pekel s vlastí! Do pekel s mocenskou strukturou! Majetek je náš
a my si ho vezmeme! Vyvlastněme vykořisťovatele! Připojte se
k nám pod rudou vlajku našeho vůdce Marxe a zničte hnusné
kapitalisty!"
Abychom se
vrátili k našemu příkladu "státní lodi" - komunističtí
Židé říkají posádce: "Proč by kapitán a ostatní důstojníci
měli mít největší a nejlepší část a ještě vás honit?
Ne oni, ale vy a vaše práce pohybujete lodí kupředu. jich je jen pár, a
nás jsou stovky! Svrhněme kapitána a důstojníky a rozdělme si
jejich majetek moc! My, židovští
přátelé posádky, vám s tím pomůžeme. My vás vlastně
POVEDEME!"
A tak se
zrodila VZPOURA posádky, která se ve svých raných formách nazývá "komunismus"
- povstání "posádky" lidstva vedené Židy. Posádka nikdy nepochopí,
že za prvé lodí NEHÝBE jen jejich práce, ale také řízení a moudrost
kapitánů a důstojníků, a za druhé dokonce i když si rozdělí
majetek kapitána a důstojníků, kterých je jen pár, nebudou na tom
o moc lépe, protože každý dostane z jejich podílu jen další maličký
kousek.
Mnohem důležitější
je (a to je pravým důvodem k židovské vzpouře), že když je zničen
ŘÁD lodi, všichni o všechno přijdou.
Židovští
piráti čekající na skalách jako hyeny mají snadnou práci. LOĎ
bez důstojníků a ve vzpouře na skály prostě narazí.
A to je přesně
plán "přátel posádky".
Ve všech
státech, ve kterých lidi nelze rychle a snadno dovést k čekajícím pirátům,
je potřeba je trochu zpracovat, smést jejich vůdce, zničit
jejich řád a nechat jejich loď, aby se bezcílně a bez vůdce
zmítala ve vlnách.
To je cílem
bolševického "třídního boje". Je to ďábelský plín a
jeho nejhorší částí je způsob, jakým Židé získávají OBĚ
třídy, aby pro ně pracovaly.
Abie Cohen,
židosionista, kapitalistický přítel kapitána je na můstku a nabízí
svou radu: "Vaše posádka nějak leniví, pane. Podívejte se, jak se
tam dole na slunci válejí. Zrovna včera jsem slyšel, jak o vás říkají,
že jste "starý bastard". Budou pracovat nejmíň jak to půjde.
Na tyhle lidi musíte mít tvrdou ruku."
Kapitán,
který věří Cohenovi, že je jeho dobrý a věrný přítel,
se vrhne na posádku a dává jim stále více práce.
Zatím Izzy
Cohen, přítel posádky, dělnický vůdce a Abieho bratr, je dole
mezi lidmi: "Podívejte se na toho kapitána," šeptá Izzy posádce.
"Pořád jenom usrkává nějaké pití a sedí ve vánku tam nahoře,
a vy tady dole v tom horku za něj dřete jako koně. Nemá vás za
víc než prasata. Slyšel jsem ho včera, jak to říkal. Plánuje, že
vám sebere i ty krátké chvilky odpočinku."
Samozřejmě
když kapitán přikáže, aby se pracovalo víc, Izzy řekne posádce
"vždyť jsem to říkal". Lidé potom nadávají na kapitána.
Nahoře
na můstku šeptá Abie do kapitánova ucha: "Podívejte se na ta líná
prasata! nadávají vám a jsou proti vám! Měl byste se radši nějak
zabezpečit. Možná něco chystají."
A tak to
jde stále dál - jeden Žid pracuje mezi dělníky a štve je proti vedení
a jiný Žid posunuje vedení k tomu, aby dělníky utlačovalo a přetěžovalo.
Dlouho
potom netrvá, aby se dostavilo rozdělení tříd, kdy obě důležité
části společnosti se navzájem nenávidí a pracují proti sobě.
Je tomu tak především proto, že židovští agitátoři dokážou
lidi, kteří by měli být inteligentními a přizpůsobivými
vedoucími přesvědčit, aby se do tohoto prohnilého dělení
na třídy zapojili.
Bohatá,
řídící třída si přestává uvědomovat, že bez svých dělníků
je bezmocná stejně jako kapitán na lodi bez posádky.
Přesto
se Židům neustále daří přesvědčovat bohaté lidi, že
jejich záchrana spočívá v boji s pracujícími - aby tak udrželi jejich
požadavky na rozumné výši. Řídící třída se stává antidělnickými
"reakcionáři" - a nenávidí své vlastní dělníky!
ZÁCHRANA
OBOU TŘÍD NENÍ V BOJI PROTI SOBĚ, ALE VE VYMETENÍ ŽIDOVSKÝCH
PROPAGÁTORŮ MARXISMU A TŘÍDNÍHO ROZDĚLENÍ Z VLASTNÍCH ŘAD.
Ale protože
zmínit se o Židech je společensky i ekonomicky nebezpečné, bohatí
manažeři bojují se vším, jen ne s OPRAVDOVÝMI nepřáteli, Židy,
kteří celou tu šílenou a sebevražednou bitvu posádky s kapitánem
vymysleli.
Je třeba
jen sledovat lidi jako H.L.Hunt nebo Robert Welch, kteří usilovně
bojují proti "odborům" a vyrábějí tak přesně tu
nenávist, kterou si naplánovali Židé svými antidělnickými prohlášeními,
abychom byli deprimováni a bez odvahy. Posádku lze omluvit, že příliš
nemyslí. Není to jejich zaměstnáním. Pracují příliš tvrdě
na to, aby měli čas na myšlení. Ale vysoce inteligentní, informovaní
a schopní muži na předních místech průmyslu a obchodu, kteří
padnou za oběť propagátorům třídního boje, jako jsou
Barry Goldwater, to je neuvěřitelná hloupost a zločinná nečinnost.
Jen když
se nám znovu podaří sjednotit celou posádku lodi, i s kapitánem, a zařídit,
aby znovu pořádně pracovala, podaří se nám zachránit se z
boje proti sobě samým a ze spárů komunistických pirátů.
Přesně
to udělal Adolf Hitler v Německu tím, co nazval "národní
SOCIALISMUS". A proto ho nenávidí nejen Židé, ale také "kapitalističtí"
kapitáni. Posádka nepotřebuje žádné rudé židovské "přátele",
když ví, že má SKUTEČNÉ přátele v kapitánovi a důstojnících.
Hitler viděl
nebezpečí a nastolil program národní JEDNOTY, v němž kladl důraz
na přátelství a lásku k pracujícímu lidu. Tento program nazval NÁRODNÍM
SOCIALISMEM. A fungovalo to! Znovu to spojilo kapitány průmyslu a dělnickou
posádku. Ani z jedné strany se neozývaly stížnosti, jak vám může
říct každý Němec, který v té době žil. Kruppovi měli
své továrny a přitom byli dělníci svobodnější a šťastnější,
než kdykoli předtím, protože sdíleli zisk z VÝROBY.
A tak lstiví
Židé neúnavně pracovali na tom, aby přesvědčili vyšší
třídy v Americe, že Hitlerův "socialismus" je totéž jako
"komunismus"!!!
Výsledkem
měla být pomoc Židům v rozdělení vedoucích pracovníků a
dělníků ještě větší měrou.
pracující
lidí v Americe chtějí sociální bezpečnost", chtějí
"zdravotní péči", chtějí paternalistickou a uvědomělou
vládu. To je SKUTEČNOST.
Nekonečné
plácání Židů o socialismu vyvolalo umělé bouře- Lidé jsou
metodicky učeni milovat a žádat více "socialismu" a manažeři
a elita společnosti má v hlavách namláceno, že musí všemi silami
proti socialismu bojovat.
Není
pochyb, že MARXISTICKÝ socialismus, který ruší soukromé vlastnictví a
produktivní podnikání a všechen majetek a záležitosti dává do rukou zločinců,
většinou Židů, je jistou smrtí pro každou společnost.
Ale společnost
vzájemné pomoci, která mezi našimi lidmi vždy vznikala, zvláště v
dobách osídlování, je základem jakési "sociální" lásky k bližnímu
a celému lidu, který stvořil Ameriku - spolu s vynikajícími institucemi
soukromého vlastnictví a svobodného produktivního podnikání.
Masy pracujících
lidí, našich lidí, správně chtějí nějakou pomoc, když jim
shoří dům, když mají na smrt nemocné dítě, když jsou staří
a nemocní a banky zkrachovaly a vzaly s sebou jejich úspory atd. Pokud elita
naší společnosti, manažeři, vlastníci, bohatí lidé a myslitelé
tyto věci nevidí a nechávají se obluzovat sionistickými řečmi
"přátel kapitána", není se čemu divit, když se pracující
nechávají obluzovat řečmi rudých "přátel posádky".
Lidé chtějí to, co Židé a jejich demagogové slibují.
Krátkozrací
"reakcionářští" konzervativci stále vzpomínají na soběstačné
dny pionýrské, individualistické Ameriky a předstírají sami před
sebou, že v těch "zlatých dobách" nebyl žádný "socialismus".
Ale skutečností
je, že v těch dobách nebylo přežití a růst tohoto velkého národa
založeno na vzájemném požírání se pro vlastní zisk, ale na spolupráci v
obraně před společným nebezpečím.
Když někomu
shořela stáj, sousedi se neposmívali, že není "prozřetelný"
a nemá pojištění. Všichni přišli, ne kvůli zisku, ale kvůli
SOCIÁLNÍMU cíli pomáhat ostatním a postavili mu zadarmo novou stáj.
To není
ani sociální péče, ani potlačování podnikání.
Je to prosté
poznání faktu, že jisté ekonomické kalamity jsou mimo naši moc, a když se
takové věci stanou, je potřeba proti nim bojovat společně a
pomáhat si - NE PRO ZISK.
V každém
slušném národě se odehrávají tucty "socialistických" operací.
Bez požárníků by byla společnost neustále v úpadku. A kdo si má
zájem o komerční hasiče, jejichž majitel vás nemusí mít rád a může
odmítnout jet k vám hasit nebo stráví na cestě takovou dobu, že vám
zatím dům shoří?
Pro společnost
je jedině dobré, když je její pracující lid šťastný, spokojený
a zdravý. Když na toto "kapitalismus" zapomíná, a říká
"ať se obyčejní lidí starají sami o sebe", odřezává
si pod sebou větev masové podpory vlastního lidu, jako Birch Society, i většiny
zbytku "konzervativního" hnutí, a to důvod, proč je
konzervativní hnutí tak uboze BEZMOCNÉ.
Abychom
zastavili ďábelské rozdělení našich lidí židovským marxistickým
třídním bojem, musíme nějak přinutit bohaté (ne lid, ten si
musíme sami získat), aby udělali v tomto znovu sjednocení první krok. tímto
krokem je program ČESTNÉ a funkční společenské péče
kapitána o svou posádku.
To byla
PRVNÍ věc, kterou mě naučili, když jsem se stal námořním
důstojníkem. HLÍDEJ SI DOBRO PRO SVÉ LIDI a oni ti vždycky budou věrní.
To je pravda.
Abychom
pochopili přístup Židů k nám, stačí, abychom si představili,
že stojíte sami mezi zástupem celého národa pěti - až šestiletých dětí,
které jsou všechny aspoň tři metry vysoké a všechny mají zbraň.
Budete se snažit je ovládat, jako byste byli součástí jejich hry - ale
přitom se budete snažit to dělat tak, aby nepoznali, že se snažíte
je ovládnout, protože by vás přestali poslouchat.
Když jsem
četl židovskou literaturu určenou pro Židy, netrvalo mi dlouho, než
jsem zjistil, že tito parazité si o sobě myslí, že jsou velice
inteligentní rasa a my jsme je banda bláznivých, násilných brutálních
hlupáků, kteří se vyžívají v občasných jatkách zvaných
"války", zatímco Židé mají z násilí hrůzu - které říkají
"láska k míru".
Následující
citáty jsou z You Gentiiles (Vy Gójové, vydáno v New Yorku 1924), autorem je
sionistický vůdce Maurice Samuel:
"My Židé,
ničitelé, zůstaneme ničiteli navždy. NIC, co uděláte, se
nehodí do našich představ a neodpovídá našim požadavkům. Vždy
budeme ničit, protože potřebujeme vlastní svět, božský svět,
který vy nedokážete vybudovat. Za všemi dočasnými spojenectvími s tou
nebo onou frakcí leží neodstranitelný rozdíl v osudu a povaze, nepřátelství
mezi hrou a Bohem."
"V našem
životě, židovském životě, je věrnost neznámým pojmem."
"Žid
je Žid ve všem, nejen v modlitbě a synagoze. ... Naše židovství není
krédo, jsme to my, naše totalita."
Vidíme, že
Židé sami sebe přesvědčili, že svět byl po staletí v
rukou nás, bláznivých dětí. Myslí si, že když nepřevezmou moc
oni, my, bláznivé árijské "děti", se navzájem zabijeme a je
zabijeme také.
Protože
tomu už po staletí věří, vyvinuli Židé nepochybně vynikající
plán na převzetí řízení světa z rukou nás pitomých "dětí".
V roce 1906
se židovský plán na převzetí světa objevil na denním na světle
- v Britském muzeu v Londýně. Jmenuje se Protokoly sionských mudrců
a byl vydán v Rusku v roce 1905. Sestává z 24 protokolů s 293 očíslovanými
paragrafy. Po celou dobu je používán termín Gój, který znamená člověk
nežidovského původu.
Židé
usilovně tvrdí, že tyto dokumenty jsou "podvod". Ale je to tak
zbytečné, jako tvrdit, že "s tímhle nožem jsem tu vraždu rozhodně
nespáchal - to bylo s jiným". Je úplně jedno, který nůž byl
použit, důležité je, že byla spáchána vražda. Protokoly dlouho před
oběma světovými válkami s hrozivou jasností udává přesně
to, co JISTÁ skupina světu dodá - války, inflaci, depresi a morální
zvrhlosti, jak to budou dělat a komu to budou dělat.
A o šedesát
let později se naplnila všechna slova, která byla v Protokolech napsána.
Pokud jsou to "Podvrhy", potom je napsal génius, který přesně
věděl, co budou Židé v následujících šedesáti letech na světě
provádět, a to ne přibližně, ale úplně přesně.
Protokoly samotné dávají člověku schopnost úspěšně předvídat
historické události, stejně jako jsem to dokázal já od té doby, co
jsem je četl. A teorie, která umožňuje odvozovat vědecké, vypočítané
předpovědí, není nikdy známkou podvrhu, ale známkou realistické
teorie.
Henry Ford
řekl před pětatřiceti lety o Protokolech, že se neomylně
naplňují, což je pro něj dostatečný důkaz o jejich
pravosti. Adolf Hitler o deset let později řekl totéž. A každý
člověk, který se obtěžuje si tyto studné dokumenty přečíst,
zjistí naprosto totéž. Pokud je nenapsal Žid, byly nasány s ďábelskou
přesností O Židech. Poprvé v historii umožňují lidstvu, aby
pochopilo to, co se mu předtím zdálo nepochopitelným chaosem. Všechen
ten "chaos", šílené "umění", komunismus, morální
špína, řízení tisku a zábavy, vývoj světových válek, šílené
postavení dělníků proti kapitálu a obráceně - všechny tyto věci
se staly započítanými prvky ve stále funkčním plánu národa
či rasy, která se maskuje
jako "náboženství", aby tuto svou hnusnou práci mohla pod rouškou
"náboženské tolerance" dělat.
(Zde v
originále následuje několik stránek úryvků z Protokolů sionských
mudrců. Z téhož důvodu jako úryvky z Hitlerova Mein Kampfu je nepřekládám.
Protokoly sionských mudrců jsou navíc u nás v této době poměrně
známou a dostupnou záležitostí. - pozn.překl.)
Ďábelský
plán popsaný v Protokolech pracuje a už před více než šedesáti lety
v této publikaci byly předpovězeny obě světové války. Nezávisle
na své autenticitě je to hodnotný pohled na to, co se vlastně děje
a průvodce k tomu, co se teprve STANE. Henry Ford tyto židovské plány
uveřejnil v roce 1920 a řekl,
že "SEDÍ". To bylo před 45 lety. STÁLE ještě sedí.
Čtenář, který spolu s Židy trvá na tom, že je to "podvod",
nedokáže vysvětlit neuvěřitelný vztah mezi plánem v
Protokolech a skutečností.
Jedním ze
základních prvků židovského schématu pro tajné dobytí všech ostatních
národů je použití "podřadných" národů jako židovských
"vojáků" - jak se píše v Protokolech"
V další
kapitole se na toto nebezpečí, které se může stát nebezpečnějším,
než židovští vetřelci, kteří je vypustili z láhve, podíváme.